Connect with us

ืชืคืงื™ื“ ื”-AI ื‘ืงื™ื“ื•ื ื–ื™ื›ืจื•ืŸ, ื–ื”ื•ืช ื•ืžื•ืจืฉืช

ืžื ื”ื™ื’ื™ ื“ืขื”

ืชืคืงื™ื“ ื”-AI ื‘ืงื™ื“ื•ื ื–ื™ื›ืจื•ืŸ, ื–ื”ื•ืช ื•ืžื•ืจืฉืช

mm

האנושות כבר לוקחת יותר תמונות בכל שתי דקות מאשר צולמו במאה ה-19 כולה. מיליארדים נוצרים מדי יום. עבור רבים, טלפון חכם בודד מכיל 10,000, 20,000, לפעמים 50,000 תמונות, ומספר זה רק הולך וגדל. למכונה, זהו מאגר תמונות בקנה מידה יוצא דופן. לבן אדם, זה משהו אחר לגמרי.

זהו רישום של הגעות חדשות וימי הולדת מסוגננים, ביקורים בבית החולים וחופשות, חתונות ולוויות. הוא מחזיק את התמונה האחרונה של סב, התמונה הראשונה של ילד חדש, התמונה המטושטשת שצולמה רגעים לפני תאונה. תמונות אלו אינן פשוט קובץ לסיווג, אלא חלקים מזהות אישית.

עבור אלו שבונים AI שעובדת ישירות עם ספריות תמונות של אנשים, קנה המידה הזה יוצר אתגר מאוד מסוים. אנו איננו בונים עוד כלים שמנהלים ספריות מדיה. אנו מעצבים מערכות שמשפיעות על הדרך שבה אנשים חוזרים וזוכרים את חייהם. והמעבר הזה, בשילוב עם קנה מידה של נתונים חסר תקדים, דורש מודל אמון יסודי.

תוכן רגיש הוא חלק מחיי היומיום

Computer vision טכנולוגיה משמשת לעיתים קרובות לגלות פנים, חיוכים, אתרים ופעילויות. כאשר אנו מיישמים טכניקות אלו על ספריות תמונות אישיות, הן יכולות לקבץ תמונות דומות, להציע תמונות מובילות וליצור ‘זיכרונות’ לחזור ולהיזכר.

ספריות תמונות אישיות הופכות ליומניות יותר ויותר. רבים מאיתנו מגיעים באינסטינקט לטלפון החכם שלנו כדי לתעד רגעים יומיומיים, יודעים שהם יישמרו – אפילו אם לעולם לא נחזור אליהם. במובן הזה, ספריות התמונות שלנו הופכות לרשומות לא מסוננות של חיים כפי שהם מתפתחים, המכילות רגעים שמחים, כואבים או שגרתיים.

בקנה מידה קטן, ארגון תמונות אוטומטי נראה פשוט ומועיל. אבל ספריות אישיות כוללות כיום לעיתים קרובות עשרות אלפי תמונות. בפועל, מערכות כאלו חייבות לקבל אלפי החלטות קטנות בשם המשתמש: אילו פנים להעדיף, אילו תמונות מייצגות הכי טוב את השנה, ואילו רגעים ראויים להופיע מחדש. בקנה מידה הזה, אפילו שיעור שגיאה קטן הופך להיות משמעותי מבחינה רגשית. שיעור שגיאה של 1% בספרייה של 20,000 תמונות יכול לגרום למאות תמונות להופיע בהקשר לא נכון או להיות מפורשות לחלוטין.

דבר אחד שאתה לומד מהר כאשר עובדים עם ספריות תמונות אמיתיות הוא כמה פעמים רגעים רגישים מופיעים לצד רגעים יומיומיים. בתי חולים, לוויות, רגעים של מצוקה – לצד בחירות מוצרים שמעדיפות איפוק. אבל חשוב לא פחות הוא להכיר בגבולות של פרשנות אוטומטית.

להבין באופן מושלם את המשמעות שתמונה מחזיקה עבור אדם מסוים היא לעיתים רחוקות אפשרית. תפקיד ה-AI אינו לקבוע משמעות בשם מישהו, אלא לסייע להביא לפני רגעים שאנשים עשויים לרצות לחזור ולהיזכר בדרכים שמרגישות מתאימות להם. בעולם שבו כלים דיגיטליים מעצבים באופן הולך וגובר את הדרך שבה אנו מארגנים את חיינו, אלבומי תמונות נותרים אישיים מאוד.

היכן מתבצעת עיבוד

ישנו גם שאלה מבנית על האופן והיכן תמונות מעובדות. מערכות AI מבוססות ענן מרכזות ומנתחות כמויות עצומות של נתונים באופן רחוק – מודל שאיפשר התקדמויות יוצאות דופן ביכולת.

כאשר מטפלים בספריות תמונות פרטיות, רגישות רגשית הרבה יותר. תמונות של ילדים, רגעים משפחתיים אינטימיים ואפילו חוויות סוף חיים הם בין הרשומות האישיות ביותר שאנשים הולכים. מי שבונה טכנולוגיה שמתעסקת עם סוג נתונים זה מבין במהרה שהחלטות האדריכלות אינן טכניות בלבד. שליחת תמונות לשרתים רחוקים לניתוח יכולה להרגיש פולשנית, אפילו כאשר ישנן הגנות חזקות.

התקדמויות בחומרה ניידת הופכות את זה להולך וגדל באפשרות לעבד ספריות תמונות גדולות ישירות על ההתקן. זה מאפשר הבנה מתוחכמת של תמונות בלי לייצא את כל האוסף לענן. בהקשר הזה, ארכיטקטורה טכנית הופכת להיות שיקוף של ערכים. ההחלטה על היכן מתבצעת עיבוד יכולה להשפיע ישירות על כמה שליטה יחידים שומרים על זיכרונותיהם.

אתיקה של זיכרון אוטומטי

כאשר AI מקדם תמונות, הוא משפיע על הדרך שבה אנשים זוכרים את חייהם. מערכת שבוחרת “הטובים ביותר” של תמונות השנה מחליטה באופן מפורש אילו רגעים הם החשובים ביותר. תכונה שמדגישה פנים מסוימות יותר תדיר עשויה לעצב בעדינות איך יחסים מועדפים באופן ויזואלי.

בניגוד לשגיאות באופטימיזציה של פרסום או תחזית לוגיסטית, טעויות בקידום זיכרון הן אישיות. הופעה מאוחרת של תמונה יכולה להחיות באופן בלתי צפוי אבל. יחסים משמעותיים עשויים להיות מיוצגים באופן לא מספק רק בגלל שאלגוריתם נכשל להכיר בחשיבותו. עם הזמן, בחירות אוטומטיות אלו יכולות להשפיע בשקט על הדרך שבה אנשים מספרים את סיפור חייהם.

זה מעלה שאלות קשות. האם אלגוריתם צריך להחליט אילו תמונות מייצגות הכי טוב את מי שעבר? האם עליו לדכא תמונות שהוא רואה כמטרידות, או להשאיר את הבחירה הזו לגמרי למשתמש? איך עליו להתנהג כאשר הוא לא יכול לקבוע בוודאות האם סצנה היא חגיגית או קומורנית?

עיצוב אתי בתחום זה תלוי בצניעות. מערכות צריכות להיות שקופות כאשר AI מבצע בחירות ולהקל על הביקורת, עריכה וביטול בחירות אוטומטיות. ספרות אמון להצגת תוכן רגיש צריכות להיקבע עם זהירות מיוחדת.

אמון כדרישה אנושית

דיונים ציבוריים סביב אתיקה של AI לעיתים קרובות מתמקדים במידע כוזב, הטיה או אימון מודלים בקנה מידה גדול. השיחות האלו הן כמובן הכרחיות וחשובות. אבל מעבר לכותרות, יש מימד אחר, פחות גלוי, של אתיקה של AI המתרחש בבתים של משפחות כל יום.

רק מספר קטן של צוותים בונים כרגע מערכות AI שמקדמות ספריות תמונות אישיות בקנה מידה גלובלי. אנו מקבלים החלטות שמשפיעות על הדרך שבה מיליוני היסטוריות אישיות מאורגנות ונזכרות.

כאשר מישהו פותח את ספריית התמונות שלו, הוא מעורב בסיפורו שלו. אם מערכות AI מטפלות בסיפור הזה בחוסר זהירות, ההשפעה יכולה להיות אישית ביותר. התראה מאוחרת או מונטאז’ אוטומטי לא רגיש יכול לפתוח מחדש פצעים שלקחו שנים להחלים.

עבודה בתחום הזה הופכת את האחריות הזו להרגיש באופן בלתי רגיל מוחשי. עיצוב AI לצילום אישי דורש מנטליות שונה – במיוחד ככל שקנה המידה של צילום תמונות ממשיך לגדול. רגישות רגשית לא יכולה להיות מוסיפה אחרי הפריסה, ופרטיות לא יכולה להיות נושא רקע. הם חייבים לעצב את המערכת מראש.

ככל שיכולות ה-AI ממשיכות להתרחב, הפיתוי יהיה לאוטומט את חיינו הדיגיטליים. בתחום הצילום האישי, עם זאת, התקדמות צריכה להימדד אחרת. במקום יעילות או אופטימיזציה, הצלחה שוכנת בבניית מערכות שמכירות במשקל הרגשי הנושא על ידי התמונות שהן נוגעות.

התמונות שלנו מתעדות מי אנחנו ומי היינו. כל AI שמוטמע בהן חייב להכיר בכך שהוא פועל באחד מהמרחבים האנושיים ביותר שטכנולוגיה יכולה להיכנס.

Liam Houghton ื”ื•ื ื”ืžื™ื™ืกื“ ื•ื”ืžื ื›"ืœ ืฉืœ Popsa, ื—ื‘ืจืช ื”ื˜ื›ื ื•ืœื•ื’ื™ื” ื”ืžืกื™ื™ืขืช ืœืžื™ืœื™ื•ื ื™ ืื ืฉื™ื ืœื”ืคื•ืš ืืช ื–ื™ื›ืจื•ื ื•ืชื™ื”ื ื”ื“ื™ื’ื™ื˜ืœื™ื™ื ืœืžื•ืฆืจื™ื ืคื™ื–ื™ื™ื ืฉืœ ืชืžื•ื ื•ืช, ืฉืชื•ื›ื ื ื• ื‘ืฆื•ืจื” ื™ืคื”.

ื”ื•ื’'ื˜ื•ืŸ ื”ืชื—ื™ืœ ืœืœืžื“ ืืช ืขืฆืžื• ืื™ืš ืœืชื›ื ืŸ ื•ืœื›ืชื•ื‘ ืงื•ื“ ื›ืฉื”ื™ื” ื ืขืจ, ื ื™ืกื•ื™ื™ื ืžื—ื“ืจื• ื•ื’ื™ืœื” ืืช ื”ื›ื•ื— ื”ื™ืฆื™ืจืชื™ ืฉืœ ื”ื˜ื›ื ื•ืœื•ื’ื™ื”. ื”ืžื™ื•ืžื ื•ื™ื•ืช ื”ืžื•ืงื“ืžื•ืช ื”ืืœื” ืขื•ืจืจื• ืกืงืจื ื•ืช ื‘ื• ืœื’ื‘ื™ ื”ืื•ืคืŸ ืฉื‘ื• ื›ืœื™ื ื“ื™ื’ื™ื˜ืœื™ื™ื ื™ื›ื•ืœื™ื ืœืขื–ื•ืจ ืœืื ืฉื™ื ืœื‘ื˜ื ืจื’ืฉ, ืœืกืคืจ ืกื™ืคื•ืจื™ื ื•ืœืฉืชืคื• ื—ื•ื•ื™ื•ืช ืžืฉืžืขื•ืชื™ื•ืช.

ื”ื•ื ืœืžื“ ืžืื•ื—ืจ ื™ื•ืชืจ ืื“ืจื™ื›ืœื•ืช, ืฉื ืคื™ืชื— ื”ื‘ื ื” ืขืžื•ืงื” ื™ื•ืชืจ ืฉืœ ืชื›ื ื•ืŸ ื›ื“ืจืš ืœืขืฆื‘ ืื™ืš ืื ืฉื™ื ืžืจื’ื™ืฉื™ื ื•ืžืชื ื”ื’ื™ื ื‘ืขื•ืœื. ื‘ื”ืฉืคืขืช ื”ืจืขื™ื•ืŸ ืฉืื“ืจื™ื›ืœื•ืช ื’ื“ื•ืœื” ืขื•ื‘ืจืช ืžืขื‘ืจ ืœืชืคืงื•ื“ื™ื•ืช ื›ื“ื™ ืœื™ืฆื•ืจ ื”ื ืื”, ืžืฉืžืขื•ืช ื•ืจื–ื•ื ื ืก ืจื’ืฉื™, ื”ื•ื’'ื˜ื•ืŸ ื ืฉื ืืช ื”ืคื™ืœื•ืกื•ืคื™ื” ื”ื–ื• ืœืชื›ื ื•ืŸ ืžื•ืฆืจ.

ื‘-2016, ื”ื•ื ื”ืงื™ื ืืช Popsa ืขื ื”ืฉืื™ืคื” ืœืชืช ืœืื ืฉื™ื ืจื’ื™ืœื™ื ืืช "ื›ื•ื—ื•ืช ื”ื™ืฆื™ืจื” ื”ืขืœ" ืฉืœื”ื. ืชื—ืช ื”ื ื”ื’ืชื•, ื”ื—ื‘ืจื” ื‘ื ืชื” ื˜ื›ื ื•ืœื•ื’ื™ื” ืื™ื ื˜ื•ืื™ื˜ื™ื‘ื™ืช ืฉืžืืคืฉืจืช ืœื›ื•ืœื ืœื”ืคื•ืš ืืช ืชืžื•ื ื•ืชื™ื”ื ืœืกืคืจื™ ืชืžื•ื ื•ืช, ื”ื“ืคืกื™ื ื•ื–ื›ืจื•ื ื•ืช ืฉืชื•ื›ื ื ื• ื‘ืงืคื™ื“ื” - ืœืœื ืฆื•ืจืš ื‘ืื™ืžื•ืŸ ื™ืฆื™ืจืชื™ ืื• ืžื•ืžื—ื™ื•ืช ื˜ื›ื ื™ืช.

ื”ื•ื’'ื˜ื•ืŸ ื™ืฆืจ ืืช Popsa ื›ื“ื™ ืœื”ืกื™ืจ ืืช ื”ืžื—ืกื•ืžื™ื ืฉื”ืจื’ื™ืฉื• ืžืกื•ืจื‘ืœื™ื ืื• ื‘ืœืชื™ ื ื’ื™ืฉื™ื ื‘ื›ืœื™ื ืœืฉื™ืžื•ืจ ื–ื™ื›ืจื•ื ื•ืช. ืขืœ ื™ื“ื™ ืฉื™ืœื•ื‘ ืชื›ื ื•ืŸ, ืื•ื˜ื•ืžืฆื™ื” ื•ื‘ื™ื ื” ืžืœืื›ื•ืชื™ืช, ื”ืคืœื˜ืคื•ืจืžื” ืžืคืฉื˜ืช ืืช ื”ืชื”ืœื™ืš ื›ืš ืฉืžืฉืชืžืฉื™ื ื™ื›ื•ืœื™ื ืœื”ืชืจื›ื– ื‘ื—ื™ื“ื•ืฉ ืจื’ืขื™ื ื‘ืžืงื•ื ืœืœืžื•ื“ ืชื•ื›ื ื”.

ื”ื™ื•ื, ืžืฉื™ืžืชื• ื”ื™ื ืœื“ืžื•ืงืจื˜ื™ื–ืฆื™ื” ืฉืœ ื™ืฆื™ืจืชื™ื•ืช - ืœืืคืฉืจ ืœืื ืฉื™ื ื‘ื›ืœ ืžืงื•ื ืœื—ื‘ืจ ืžื—ื“ืฉ ืขื ื–ื™ื›ืจื•ื ื•ืชื™ื”ื ื•ืœื”ืคื•ืš ืื•ืชื ืœืืจื˜ื™ืคืงื˜ื™ื ืคื™ื–ื™ื™ื ืžืฉืžืขื•ืชื™ื™ื ืขื ื‘ื™ื˜ื—ื•ืŸ ื•ื’ืื•ื•ื”.