AGI
Bagaimana Tiga Hukum Robotika Asimov Mempengaruhi AI

Tiga Hukum Robotika adalah ikonik di dunia fiksi ilmiah, dan telah menjadi simbol dalam komunitas AI dan robotika tentang betapa sulitnya merancang sistem yang benar-benar aman. Untuk sepenuhnya memahami pentingnya ketiga hukum ini, kita harus terlebih dahulu belajar tentang pikiran brilian yang mencetuskan hukum-hukum ini, almarhum penulis fiksi ilmiah Isaac Asimov. Kita kemudian harus memahami cara mengadaptasi hukum-hukum ini dan mengembangkannya untuk melindungi umat manusia.
Isaac Asimov – Kebangkitan Seorang Jenius
Isaac Asimov lahir di Rusia pada 2 Januari 1920, dan berimigrasi ke Amerika Serikat pada usia tiga tahun. Ia tumbuh besar di Brooklyn, New York, dan lulus dari Columbia University pada tahun 1939. Ia diakui sebagai penulis berbakat dan produktif yang berfokus pada sains dan fiksi ilmiah. Selama kariernya, ia menulis dan/atau menyunting lebih dari 500 buku. Asimov sangat terinspirasi oleh beberapa penulis paling ikonik di dunia fiksi ilmiah. Ia memulai pekerjaannya di Philadelphia Navy Yard di mana ia bertemu dua rekan kerjanya, yang kemudian akan muncul sebagai dua dari penulis fiksi ilmiah paling sukses dalam sejarah fiksi spekulatif: L. Sprague de Camp dan Robert A. Heinlein. L. Sprague de Camp adalah penulis pemenang penghargaan yang menulis lebih dari 100 buku dan merupakan tokoh besar dalam fiksi ilmiah pada tahun 1930-an dan 1940-an. Beberapa karyanya yang paling populer termasuk “Darkness Fall” (1939), “The Wheels of If” (1940), “A Gun for Dinosaur” (1956), “Aristotle and the Gun” (1958), dan “The Glory That Was” (1960). Robert A. Heinlein mungkin adalah penulis fiksi ilmiah paling populer di dunia selama puncak kariernya. Bersama dengan Isaac Asimov, dan Arthur C. Clarke ia dianggap sebagai “Tiga Besar” penulis fiksi ilmiah. Beberapa karya Robert A. Heinlein yang paling populer termasuk “Farnham’s Freehold” (1964) dan “To Sail Beyond the Sunset” (1987). Generasi saat ini mungkin paling mengenalnya dari adaptasi film novelnya “Starship Troopers” (1959). Dikelilingi oleh para raksasa futurisme ini menginspirasi Issac Asimov untuk meluncurkan karier menulisnya yang produktif. Asimov juga sangat dihormati di komunitas sains dan sering diundang sebagai pembicara publik untuk memberikan ceramah tentang sains.
Tiga Hukum Robotika
Issac Asimov adalah orang pertama yang menggunakan istilah ‘Robotika’ dalam cerita pendek berjudul ‘Liar!’ yang diterbitkan pada 1941. Tak lama setelahnya, cerita pendeknya tahun 1942 “Runaround” memperkenalkan dunia pada tiga hukum robotikanya. Hukum-hukum tersebut adalah:
1. Robot tidak boleh melukai manusia atau, melalui kelalaian, membiarkan manusia datang kepada bahaya.
2. Robot harus mematuhi perintah yang diberikan oleh manusia kecuali perintah tersebut bertentangan dengan Hukum Pertama.
3. Robot harus melindungi keberadaannya sendiri selama perlindungan tersebut tidak bertentangan dengan Hukum Pertama atau Kedua.
Hukum-hukum ini dirancang untuk menawarkan titik plot yang menarik, dan Asimov kemudian menciptakan serangkaian 37 cerita pendek fiksi ilmiah dan enam novel yang menampilkan robot positronik. Salah satu kumpulan cerita pendek ini berjudul “I, Robot” kemudian diadaptasi menjadi film pada tahun 2004. Film “I,Robot” yang dibintangi Will Smith berlatar di dunia distopia tahun 2035, dan menampilkan robot pelayan publik yang sangat cerdas yang beroperasi di bawah tiga hukum robotika. Film ini, seperti cerita-ceritanya, dengan cepat menjadi perumpamaan tentang bagaimana pemrograman bisa salah, dan bahwa memprogram jenis AI canggih apa pun melibatkan tingkat risiko yang tinggi. Dunia kini telah menyusul apa yang sebelumnya merupakan fiksi ilmiah, kita sekarang merancang AI yang dalam beberapa hal jauh lebih canggih daripada apa pun yang bisa dibayangkan Issac Asimov, sementara pada saat yang sama jauh lebih terbatas. Tiga Hukum Robotika cukup sering dirujuk dalam diskusi tentang Kecerdasan Umum Buatan (AGI). Kita akan dengan cepat mengeksplorasi apa itu AGI, serta bagaimana Tiga Hukum Robotika harus berevolusi untuk menghindari potensi masalah di masa depan.
Kecerdasan Umum Buatan (AGI)
Saat ini sebagian besar jenis AI yang kita temui sehari-hari dikategorikan sebagai “AI sempit”. Ini adalah jenis AI yang sangat spesifik dan sempit dalam fungsi utilitasnya. Misalnya, kendaraan otonom dapat menavigasi jalan, tetapi karena keterbatasan “sempit”-nya, AI tidak dapat dengan mudah menyelesaikan tugas lain. Contoh lain dari AI sempit adalah sistem pengenalan gambar yang dapat dengan mudah mengidentifikasi dan melabeli gambar dalam database, tetapi tidak dapat dengan mudah diadaptasi untuk tugas lain. Kecerdasan Umum Buatan yang biasa disebut “AGI”, adalah AI yang mirip dengan manusia dapat dengan cepat belajar, beradaptasi, berputar, dan berfungsi di dunia nyata. Ini adalah jenis kecerdasan yang tidak sempit dalam cakupannya, ia dapat beradaptasi dengan situasi apa pun dan belajar cara menangani masalah dunia nyata. Perlu dinyatakan bahwa meskipun AI berkembang dengan kecepatan eksponensial, kita masih belum mencapai AGI. Kapan kita akan mencapai AGI masih diperdebatkan, dan setiap orang memiliki jawaban yang berbeda mengenai garis waktu. Saya pribadi menganut pandangan Ray Kurzweil, penemu, futuris, dan penulis ‘The Singularity is Near’ yang percaya bahwa kita akan mencapai AGI pada tahun 2029. Garis waktu 2029 inilah yang menjadi jam tik-tak, kita harus belajar untuk mengkodekan semacam buku aturan ke dalam AI, yang tidak hanya mirip dengan tiga hukum, tetapi yang lebih maju, dan mampu benar-benar menghindari konflik dunia nyata antara manusia dan robot.
Hukum Robotika Masa Kini
Meskipun tiga hukum Robotika fenomenal untuk sastra, mereka sangat kurang canggih untuk diprogram secara serius ke dalam robot. Bagaimanapun, ini adalah titik plot di balik cerita pendek dan novel. Konflik antara ketiga hukum, atau setidaknya interpretasi dari ketiga hukum menyebabkan robot mengalami kerusakan, membalas manusia, atau titik plot penting lainnya. Masalah utama dengan hukum saat ini adalah pemrograman etis untuk selalu mematuhi instruksi manusia dan selalu melindungi dirinya sendiri mungkin bertentangan. Bagaimanapun, apakah robot diizinkan membela diri terhadap pemilik yang menyiksanya? Jenis mekanisme fail-safe apa yang perlu diprogram? Bagaimana kita menginstruksikan robot bahwa ia harus mati tidak peduli apa konsekuensinya? Apa yang terjadi jika robot sedang dalam proses menyelamatkan seorang ibu rumah tangga dari kekerasan, haruskah robot mati secara otomatis jika diperintahkan oleh suami yang kasar? Siapa yang harus memberikan instruksi kepada robot? Dengan senjata otonom yang mampu mengidentifikasi dan menargetkan musuh dari seluruh dunia, haruskah robot dapat menolak perintah untuk menghilangkan target jika mengidentifikasi target tersebut sebagai anak-anak? Dengan kata lain, jika robot dimiliki dan dikendalikan oleh seorang psikopat, dapatkah robot menolak perintah yang tidak bermoral? Pertanyaannya banyak, dan jawabannya terlalu sulit untuk dijawab oleh individu mana pun. Inilah sebabnya organisasi seperti The Future of Life Institute sangat penting, waktu untuk memperdebatkan dilema moral ini adalah sekarang sebelum AGI sejati muncul.








