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λ„μ„œ 리뷰: Richard HR Harper의 γ€Žμƒκ°μ˜ ν˜•νƒœ: AI μ‹œλŒ€μ˜ 좔둠』

λ„μ„œ 리뷰

λ„μ„œ 리뷰: Richard HR Harper의 γ€Žμƒκ°μ˜ ν˜•νƒœ: AI μ‹œλŒ€μ˜ 좔둠』

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λ¦¬μ°¨λ“œ HR ν•˜νΌμŠ€ μƒκ°μ˜ ν˜•νƒœ: AI μ‹œλŒ€μ˜ μΆ”λ‘  이 책은 인곡 일반 μ§€λŠ₯(AI)에 λŒ€ν•œ 또 λ‹€λ₯Έ 좔츑적인 μ˜ˆμΈ‘μ΄λ‚˜ λ¨Έμ‹ λŸ¬λ‹ μ•„ν‚€ν…μ²˜μ— λŒ€ν•œ 기술적인 μ„€λͺ…이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 이 책은 AIκ°€ 우리처럼 생각할 것이라고 κΈ°λŒ€ν•¨μœΌλ‘œμ¨ μš°λ¦¬κ°€ AIλ₯Ό μ–΄λ–»κ²Œ μ˜€ν•΄ν•˜λŠ”μ§€μ— λŒ€ν•œ κ·Όκ±° 있고 인간 쀑심적인 κ³ μ°°μž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜νΌλŠ” μ˜€λŠ˜λ‚ μ˜ μ‹œμŠ€ν…œμ΄ μΌμ’…μ˜ 창발적 μ§€λŠ₯을 κ°€μ§€κ³  μžˆλ‹€λŠ” 톡념에 이의λ₯Ό μ œκΈ°ν•©λ‹ˆλ‹€. λŒ€μ‹ , κ·ΈλŠ” λŒ€κ·œλͺ¨ μ–Έμ–΄ λͺ¨λΈκ³Ό 기타 생성 λ„κ΅¬λŠ” 맀우 μ •κ΅ν•œ "단어 κΈ°ν•˜ μ—”μ§„"으둜 μ΄ν•΄ν•˜λŠ” 것이 κ°€μž₯ μ’‹λ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. κ°•λ ₯ν•˜μ§€λ§Œ 근본적으둜 κ·Έ λͺ©μ μ€ μ œν•œμ μž…λ‹ˆλ‹€.

이 μ±…μ˜ νŠΉμ§•μ€ μ§€λŠ₯을 λ‹¨λ…μœΌλ‘œ 평가할 수 μ—†λ‹€λŠ” ν•˜νΌμ˜ μ£Όμž₯μž…λ‹ˆλ‹€. μ§€λŠ₯은 항상 μ‚¬μš© λ§₯락, μ‹œμŠ€ν…œμ΄ μž‘λ™ν•˜λŠ” ν™˜κ²½, 그리고 μ‹œμŠ€ν…œμ΄ μ§€μ›ν•˜λŠ” μΈκ°„μ˜ λͺ©μ μ΄λΌλŠ” λ§₯락 μ•ˆμ—μ„œ κ³ λ €λ˜μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” 좔둠이 볡제 κ°€λŠ₯ν•œ 좔상적인 퍼즐이 μ•„λ‹ˆλΌ, μΈκ°„μ‚¬μ˜ 더 넓은 지리와 뢄리될 수 μ—†λ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. AI μ‹œμŠ€ν…œμ€ μœ μ°½ν•œ λ°˜μ‘μ„ 생성할 수 μžˆμ§€λ§Œ, μœ μ°½ν•¨μ€ 사고가 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. AI μ‹œμŠ€ν…œμ˜ μž‘λ™μ€ μ—¬μ „νžˆ 톡계적 μ—°κ΄€μ„±, 이해가 μ•ˆ 됨.

μΈκ°„μ˜ 상황적 ν™œλ™μœΌλ‘œμ„œμ˜ μΆ”λ‘ 

이 책은 좔둠이 μ‹€μ œλ‘œ 무엇인지λ₯Ό μž¬κ΅¬μ„±ν•˜λŠ” κ²ƒμœΌλ‘œ μ‹œμž‘ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜νΌμ—κ²Œ 좔둠은 μ‚¬νšŒμ , 문화적, 상황적 μΈ‘λ©΄μ—μ„œ μΈκ°„μ˜ κ²½ν—˜μ— 깊이 λΏŒλ¦¬λ‚΄λ¦¬κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 좔둠은 μ˜λ„, 역사, 그리고 결정이 λ‚΄λ €μ§€λŠ” μ‚Άμ˜ λ§₯락에 μ˜ν•΄ ν˜•μ„±λ©λ‹ˆλ‹€. 이와 λŒ€μ‘°μ μœΌλ‘œ κΈ°κ³„λŠ” 토큰, μž„λ² λ”©, νŒ¨ν„΄, ν™•λ₯ κ³Ό 같은 ν‘œμƒμ„ 톡해 κΈ°λŠ₯ν•©λ‹ˆλ‹€. κΈ°κ³„λŠ” μΆ”λ‘ μ˜ κΈ°λ°˜μ„ κ³΅μœ ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄μ„œλ„ κ·Έ ν‘œλ©΄μ μΈ λΆ€λΆ„λ§Œ λͺ¨λ°©ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

ν•˜νΌλŠ” 좔둠을 μΈκ°„μ˜ λ§₯λ½μ—μ„œ λ–Όμ–΄λ‚΄ 계산적 μ‚°μΆœλ¬Όλ‘œ μΆ•μ†Œν•  λ•Œ, μš°λ¦¬λŠ” μ΄λŸ¬ν•œ μ‹œμŠ€ν…œμ΄ μ§„μ •μœΌλ‘œ 달성할 수 μžˆλŠ” 것을 μ˜€ν•΄ν•˜κ²Œ λœλ‹€κ³  κ²½κ³ ν•©λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μ˜€ν•΄λŠ” λ‹¨μˆœνžˆ 학문적인 차원을 λ„˜μ–΄, 섀계 선택, μ •μ±… ν”„λ ˆμž„μ›Œν¬, 직μž₯ λ‚΄ 배치, 그리고 λŒ€μ€‘μ˜ κΈ°λŒ€μ— μ‹€μ§ˆμ μΈ 영ν–₯을 λ―ΈμΉ©λ‹ˆλ‹€.

μ˜€λŠ˜λ‚ μ˜ μ‹œμŠ€ν…œμ„ 쒁은 AI둜 μ΄ν•΄ν•˜κΈ°

이 μ±…μ˜ 핡심 μ£Όμ œλŠ” ν•˜νΌκ°€ ν˜„λŒ€ AIλ₯Ό 쒁은 인곡지λŠ₯(NAI)으둜 μž¬λΆ„λ₯˜ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. λ‹€μž¬λ‹€λŠ₯함에도 λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  ν˜„λŒ€ AI λͺ¨λΈμ€ νŠΉμ • ν˜•νƒœμ˜ νŒ¨ν„΄ μ‘°μž‘μ— μ΅œμ ν™”λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이듀은 μΌλ°˜ν™”λœ 이해, μ˜μ‹, λ˜λŠ” 인간과 같은 ν–‰μœ„ λŠ₯λ ₯을 κ°€μ§€κ³  μžˆμ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν•˜νΌμ˜ "단어 κΈ°ν•˜ν•™" ν”„λ ˆμ΄λ°μ€ μ΄λŸ¬ν•œ 차이점을 κ°•μ‘°ν•©λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μ‹œμŠ€ν…œμ€ 닀차원 μ–Έμ–΄ 곡간 λ‚΄μ—μ„œ ν…μŠ€νŠΈλ₯Ό λ°°μ—΄ν•˜κ³  μƒμ„±ν•˜λŠ” 데 νƒμ›”ν•˜μ§€λ§Œ, μΈκ°„μ²˜λŸΌ 세상에 λŒ€ν•΄ μΆ”λ‘ ν•˜μ§€λŠ” μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

이 μ£Όμž₯은 LLM이 λ‹¨μˆœνžˆ κ·ΈλŸ΄λ“―ν•œ 닡을 λ„μΆœν•  수 μžˆλ‹€λŠ” 이유만으둜 μ§€λŠ₯에 μ ‘κ·Όν•œλ‹€λŠ” 가정에 λ°˜λ°•ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜νΌλŠ” λ…μžλ“€μ—κ²Œ μ΄λŸ¬ν•œ 도ꡬ듀이 톡찰이 μ•„λ‹Œ 단어 ꡬ성을 μƒμ„±ν•œλ‹€λŠ” 점을 인지할 것을 μ΄‰κ΅¬ν•©λ‹ˆλ‹€. LLM의 μ—­λŸ‰μ€ 인지가 μ•„λ‹ˆλΌ 상관관계에 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ§€λŠ₯의 μ§„μ •ν•œ μ²™λ„λ‘œμ„œμ˜ λ§₯락

ν•˜νΌμ˜ κ°€μž₯ 큰 κ³΅ν—Œ 쀑 ν•˜λ‚˜λŠ” μ§€λŠ₯ λ…ΌμŸμ„ ν…ŒμŠ€νŠΈ 쀑심 λ²€μΉ˜λ§ˆν¬μ—μ„œ λ²—μ–΄λ‚˜ μƒˆλ‘œμš΄ λ°©ν–₯으둜 μ „ν™˜ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” μ§€λŠ₯은 μ‹œμŠ€ν…œμ΄ μ‚¬μš©λ˜λŠ” λ§₯락을 κΈ°μ€€μœΌλ‘œ νŒλ‹¨λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. λͺ¨λΈμ€ 좔상적인 μž‘μ—…μ—μ„œλŠ” νƒμ›”ν•œ μ„±λŠ₯을 λ°œνœ˜ν•˜μ§€λ§Œ, 인간이 λ―Έλ¬˜ν•œ 차이, 상황 인식, 그리고 μƒμƒν•œ κ²½ν—˜μ— μ˜μ‘΄ν•˜λŠ” μ‹€μ œ ν™˜κ²½μ— μ μš©ν•˜λ©΄ μ‹€νŒ¨ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ΄λŸ¬ν•œ λ§₯락적 μ ‘κ·Ό 방식은 쑰직이 AIλ₯Ό ν‰κ°€ν•˜λŠ” 방식을 μž¬μ •μ˜ν•©λ‹ˆλ‹€. μ„±κ³Ό μ§€ν‘œλŠ” λ‹€μŒκ³Ό 같은 μ§ˆλ¬Έμ— λΉ„ν•΄ 뢀차적인 κ²ƒμœΌλ‘œ μ—¬κ²¨μ§‘λ‹ˆλ‹€.

  • μ–΄λ–€ 과제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•˜κ³  μžˆλ‚˜μš”?
  • λˆ„κ°€ 이 μ‹œμŠ€ν…œμ„ μ‚¬μš©ν•˜κ³  μžˆλ‚˜μš”?
  • μ–΄λ–€ κ°€μΉ˜, μ œμ•½, μ‚¬νšŒμ  역학이 ν™˜κ²½μ„ ν˜•μ„±ν•©λ‹ˆκΉŒ?

ν•˜νΌλŠ” 인곡적 ν…ŒμŠ€νŠΈμ—μ„œ μ‹€μ œ 인간 μ§€λ¦¬ν•™μœΌλ‘œ 관심을 λŒλ €μ„œ λ…Όμ˜λ₯Ό 좔둠이 μ‹€μ œλ‘œ μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” 곳으둜 λ˜λŒλ¦½λ‹ˆλ‹€.

AIμ™€μ˜ 관계 μž¬μ‘°μ •

이 책에 반볡적으둜 λ“±μž₯ν•˜λŠ” λΉ„μœ κ°€ 특히 기얡에 λ‚¨λŠ”λ‹€. AIλ₯Ό μƒˆλ‘­κ²Œ λ“±μž₯ν•˜λŠ” μΈκ°„ν˜• μ§€λŠ₯으둜 λ³΄κΈ°λ³΄λ‹€λŠ”, 인간이 μ—­μ‚¬μ μœΌλ‘œ 말, 낙타, 그리고 νŠΉμ • λͺ©μ μ„ μœ„ν•΄ μ‚¬μš©λœ λ‹€λ₯Έ 동물듀과 관계λ₯Ό λ§Ίμ–΄μ˜¨ λ°©μ‹μœΌλ‘œ μ ‘κ·Όν•΄μ•Ό ν•œλ‹€λŠ” 것이닀. 이 동물듀은 κ·€μ€‘ν•œ λ„κ΅¬μ΄μž 인간 λŠ₯λ ₯의 κ°•λ ₯ν•œ μ—°μž₯μ„ μ΄μ—ˆμ§€λ§Œ, κ²°μ½” λ™λ£Œ μ‚¬μƒκ°€λ‘œ μ˜€μΈλ˜μ§€ μ•Šμ•˜λ‹€.

AI에 μ μš©ν•˜λ©΄ 이 λΉ„μœ λŠ” λΉ„ν•˜ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ λͺ…ν™•ν•΄μ§‘λ‹ˆλ‹€. μ μ ˆν•œ 경계와 κΈ°λŒ€μΉ˜λ₯Ό μ„€μ •ν•˜λŠ” 데 도움이 λ©λ‹ˆλ‹€. λ„κ΅¬λŠ” μ§€λŠ₯적이지 μ•ŠμœΌλ©΄μ„œλ„ νŠΉλ³„ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μƒκ°μ˜ λ³Έμ§ˆμ„ λ³΅μ œν•˜μ§€ μ•Šκ³ λ„ 업무λ₯Ό ν˜μ‹ ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν•˜νΌλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ κ· ν˜• 작힌 사고방식을 λ°”νƒ•μœΌλ‘œ AI μ‹œμŠ€ν…œμ„ 섀계, 규제, ν™œμš©ν•˜κ³ , μ˜μΈν™”ν•˜λ €λŠ” μœ ν˜Ήμ„ λΏŒλ¦¬μΉ˜λ„λ‘ ꢌμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€.

AI 담둠에 λŒ€ν•œ λ…νŠΉν•œ κΈ°μ—¬

이 책이 특히 κ°€μΉ˜ μžˆλŠ” μ΄μœ λŠ” μ˜€λŠ˜λ‚  AI λ…Όμ˜λ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 지배적인 관점듀과 μ–Όλ§ˆλ‚˜ ν™•μ—°νžˆ λ‹€λ₯Έμ§€λ₯Ό λ³΄μ—¬μ£ΌλŠ” 데 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν˜„μž¬ λ§Žμ€ 담둠은 두 κ°€μ§€ 극단에 μ§‘μ€‘λ˜μ–΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ‚˜λŠ” AIκ°€ 인간 μˆ˜μ€€μ˜ 인지 λŠ₯λ ₯에 λΉ λ₯΄κ²Œ μ ‘κ·Όν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” 승리주의적 믿음이고, λ‹€λ₯Έ ν•˜λ‚˜λŠ” AIκ°€ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μ˜€λ„ν•˜κ±°λ‚˜ μ˜€μž‘λ™ν•  μˆ˜λ°–μ— μ—†λŠ” κ³΅ν—ˆν•œ λͺ¨λ°©μΌ λΏμ΄λΌλŠ” 반발적인 λ‘λ €μ›€μž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜νΌλŠ” 이 두 κ°€μ§€ μ„œμ‚¬μ—μ„œ ν™•κ³ νžˆ λ²—μ–΄λ‚˜ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” ν˜„λŒ€ μ‹œμŠ€ν…œμ˜ λ†€λΌμš΄ λŠ₯λ ₯을 μΈμ •ν•˜λ©΄μ„œλ„ μ΄λŸ¬ν•œ λŠ₯λ ₯이 μ§„μ •ν•œ μ§€λŠ₯에 ν•΄λ‹Ήν•œλ‹€λŠ” 가정을 κ±°λΆ€ν•©λ‹ˆλ‹€. 이λ₯Ό 톡해 κ·ΈλŠ” AIκ°€ μ‹€μ œ 인간 ν™˜κ²½μ—μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ κΈ°λŠ₯ν•˜λŠ”μ§€λ₯Ό 더 잘 λ³΄μ—¬μ£ΌλŠ”, κ³΅ν¬μ£Όμ˜μ μ΄μ§€λ„ μœ ν† ν”Όμ•„μ μ΄μ§€λ„ μ•Šμ€ 쀑도적 μž…μž₯을 μ œμ‹œν•©λ‹ˆλ‹€.

μ΄λŸ¬ν•œ ν† λŒ€λŠ” ν•˜νΌμ˜ 연ꡬλ₯Ό λ‹€λ₯Έ 영ν–₯λ ₯ μžˆλŠ” 관점듀과 ν™œλ°œν•˜κ²Œ λ…Όμ˜ν•˜κ²Œ ν•©λ‹ˆλ‹€. 일뢀 μ—°κ΅¬μžλ“€μ€ μ§€λŠ₯을 규λͺ¨μ˜ μƒˆλ‘œμš΄ μ†μ„±μœΌλ‘œ κ·œμ •ν•˜λŠ” 반면, λ‹€λ₯Έ μ—°κ΅¬μžλ“€μ€ μ‘°μ •ν•˜νΌλŠ” μ•ˆμ „μ„±μ΄λ‚˜ ν˜•μ‹μ  κ²€μ¦μ΄λΌλŠ” 두 κ°€μ§€ 츑면에 λŒ€ν•΄ λ‹€λ₯Έ 관점을 μ œμ‹œν•©λ‹ˆλ‹€. λ°”λ‘œ 인간 λ§₯락적 κ΄€μ μž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” μ§€λŠ₯이 λͺ¨λΈ μ„±λŠ₯μ΄λ‚˜ 벀치마크 점수둜 μΆ•μ†Œλ  수 μ—†μœΌλ©°, κ·Έ ν™˜κ²½, λͺ©μ , 그리고 μΌμƒμƒν™œκ³Όμ˜ 톡합을 κ³ λ €ν•˜μ—¬ ν‰κ°€λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ κΈ°μ—¬λŠ” μ‚¬νšŒμ  κ΄€ν–‰, 섀계, 그리고 문화적 의미(기술적 λ…ΌμŸμ— μ˜ν•΄ μ’…μ’… κ°„κ³Όλ˜κ³€ ν•˜λŠ”)λ₯Ό λ‹€μ‹œ μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ μ‚ΌμŒμœΌλ‘œμ¨ AI μ‚¬κ³ μ˜ μƒνƒœκ³„λ₯Ό ν™•μž₯ν•©λ‹ˆλ‹€.

AI 개발의 λ―Έλž˜μ— λ―ΈμΉ˜λŠ” 영ν–₯은 맀우 μ€‘μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜νΌμ˜ ν”„λ ˆμž„μ›Œν¬λŠ” μ—”μ§€λ‹ˆμ–΄, μ„€κ³„μž, μ •μ±… μž…μ•ˆμžλ“€μ—κ²Œ μ‹œμŠ€ν…œ ꡬ좕 및 배포 방식을 μž¬κ³ ν•˜λ„λ‘ μ΄‰κ΅¬ν•©λ‹ˆλ‹€. 좔둠이 μ—°μ‚° λŠ₯λ ₯μ—μ„œ μžλ™μ μœΌλ‘œ λ‚˜νƒ€λ‚˜λŠ” νŠΉμ„±μ΄ μ•„λ‹ˆλΌ λ§₯락에 뿌리λ₯Ό λ‘” 것이라면, 미래의 AI μ‹œμŠ€ν…œμ€ μ‚¬μš© 사둀, ν™˜κ²½, 그리고 μΈκ°„μ˜ μ›Œν¬ν”Œλ‘œμš°μ— λ”μš± λ―Όκ°ν•˜κ²Œ μ„€κ³„λ˜μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. 그의 관점은 κ°œλ°œμžλ“€μ΄ μΈκ°„μ˜ 인지λ₯Ό λ³΅μ œν•˜λŠ” 것보닀 μΈκ°„μ˜ μΆ”λ‘  과정에 μ‘°ν™”λ‘­κ²Œ λ“€μ–΄λ§žλŠ” 도ꡬλ₯Ό κ°œλ°œν•˜λŠ” 데 더 μ§‘μ€‘ν•˜λ„λ‘ μž₯λ €ν•©λ‹ˆλ‹€. μ΄λŠ” λͺ¨λ°©λ³΄λ‹€λŠ” μ¦κ°•ν•˜λŠ” μ‹œμŠ€ν…œμœΌλ‘œμ˜ μ „ν™˜, 그리고 속도, 정확도, 규λͺ¨λ§ŒνΌμ΄λ‚˜ μ‚¬νšŒμ  μž„λ² λ”©μ„ μ€‘μš”ν•˜κ²Œ μ—¬κΈ°λŠ” 섀계 λ°©λ²•λ‘ μœΌλ‘œμ˜ μ „ν™˜μ„ μ‹œμ‚¬ν•©λ‹ˆλ‹€.

이런 μ˜λ―Έμ—μ„œ, μƒκ°μ˜ ν˜•νƒœ: AI μ‹œλŒ€μ˜ μΆ”λ‘  ν˜„μž¬μ— λŒ€ν•œ λΉ„νŒμ΄ μ•„λ‹ˆλΌ μ°¨μ„ΈλŒ€ AI μ‹œμŠ€ν…œμ΄ μ–΄λ–»κ²Œ κ΅¬μƒλ˜μ–΄μ•Ό ν•˜λŠ”μ§€μ— λŒ€ν•œ λ‘œλ“œλ§΅μž…λ‹ˆλ‹€. 즉, 기계 μ§€λŠ₯에 λŒ€ν•œ 좔상적인 ν™˜μƒμ΄ μ•„λ‹Œ ν˜„μ‹€μ— κΈ°λ°˜μ„ 두고 λ§₯락에 맞게 인간 사고에 λ§žμΆ°μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

Antoine은 Unite.AI의 비전적 λ¦¬λ”μ΄μž 창립 νŒŒνŠΈλ„ˆλ‘œ, AI와 λ‘œλ΄‡μ˜ 미래λ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜κ³  ν™λ³΄ν•˜λ €λŠ” λ³€ν•¨μ—†λŠ” 열정에 μ΄λŒλ¦½λ‹ˆλ‹€. 연쇄 기업가인 κ·ΈλŠ” AIκ°€ μ „κΈ°λ§ŒνΌ μ‚¬νšŒμ— 파괴적일 것이라고 λ―Ώκ³  있으며, μ’…μ’… 파괴적 기술과 AGI의 잠재λ ₯에 λŒ€ν•΄ μ—΄κ΄‘ν•˜λŠ” λͺ¨μŠ΅μ΄ ν¬μ°©λ©λ‹ˆλ‹€.

으둜 미래파 μ˜ˆμˆ κ°€κ·ΈλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ ν˜μ‹ μ΄ 우리 세상을 μ–΄λ–»κ²Œ ν˜•μ„±ν•  것인지 νƒκ΅¬ν•˜λŠ” 데 μ „λ…ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ κ·ΈλŠ” 증ꢌ.io, 미래λ₯Ό μž¬μ •μ˜ν•˜κ³  전체 산업을 μž¬νŽΈν•˜λŠ” 첨단 κΈ°μˆ μ— νˆ¬μžν•˜λŠ” 데 쀑점을 λ‘” ν”Œλž«νΌμž…λ‹ˆλ‹€.